黨的創(chuàng)新理論是“改造主觀世界的‘營養(yǎng)’”。習近平總書記的最新重要講話發(fā)表后，黨員干部如何及時跟進學習領會蘊含其中的精髓要義，內(nèi)化轉化為自己改造主觀世界的“營養(yǎng)”，實踐中有許多方法。

　　最近，一位負責城市工作的領導干部，結合用好黨報，及時全面深入把握中央城市工作會議精神，把黨的創(chuàng)新理論內(nèi)化為取之不竭的營養(yǎng)。這位領導干部學黨報、用黨報的做法，為我們提供了一個學深悟透總書記重要講話精神的方法論視角。

　　（一）

　　及時跟進，學懂最新精神。

　　一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產(chǎn)物。實踐基礎上的理論創(chuàng)新，正是在解答時代課題中，凝結成時代的思想精華。

　　城市是現(xiàn)代化的重要載體，城市發(fā)展關乎國家未來。做好城市工作，是一個極為繁難的命題。

　　時隔10年，今年7月，黨中央再次召開中央城市工作會議，總書記對有關重大理論和實踐問題作出了科學回答。如何第一時間深入領會?

　　學黨報、用黨報是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是重要的學習方法。

　　從會議消息通稿中，把握主旨脈絡;從會議報道“微觀察”中，把握做好城市工作的新理念和新方法;從連續(xù)刊出的評論員文章中，往深里領悟總書記重要講話和會議精神;從專家學者理論文章中，進一步深入把握習近平總書記現(xiàn)代化人民城市理論的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯……

　　通過持續(xù)消化吸收，從不同維度深化理解，就能形成一張不斷清晰的思維導圖——

　　從理念上看。總書記創(chuàng)造性提出了人民城市理念，明確了城市發(fā)展的價值旨歸。以“現(xiàn)代化”賦能人民城市，是對人民城市理念的進一步豐富。

　　從實踐上看。正是因為始終踐行人民城市理念，我國城市發(fā)展取得歷史性成就，為推進中國式現(xiàn)代化提供有力支撐和強大引擎。

　　從理論上看。這是對城市發(fā)展規(guī)律認識的進一步深化，實現(xiàn)了馬克思主義城市理論在新時代的原創(chuàng)性突破。

　　…………

　　進一步思考，如何更好把握首次提出建設現(xiàn)代化人民城市目標的戰(zhàn)略考量?

　　歷史感。工業(yè)化進程，西方走了幾百年，而我們只用了幾十年。城鎮(zhèn)化進程也是這樣，必然有一些新情況要應對，出現(xiàn)一些新問題要解決。必須前瞻性謀劃，下好先手棋。

　　方位感。城市是科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展主陣地，要加快發(fā)展新質生產(chǎn)力……推進中國式現(xiàn)代化，對城市發(fā)展提出了新的要求。“從快速增長期轉向穩(wěn)定發(fā)展期”“從大規(guī)模增量擴張階段轉向存量提質增效為主的階段”，“兩個轉向”是對我國城市發(fā)展歷史新方位作出的重大判斷。

　　以人民為中心。“創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧”的目標要求，把握我國社會主要矛盾的歷史性變化，順應了人民對城市的新期待。做任何工作，不能忽視群眾的感受，承諾了的就要兌現(xiàn)。

　　學得越深入，越能感悟到總書記深厚的人民情懷，越能領悟到黨的創(chuàng)新理論是實踐的理論。

　　（二）

　　全面系統(tǒng)，弄通精髓要義。

　　黨的創(chuàng)新理論是一個科學系統(tǒng)、邏輯嚴密、有機統(tǒng)一的整體。從整個科學體系來認識和把握某一領域的新理念、某一方面的新要求，才能避免碎片化、片面性。

　　推動城市高質量發(fā)展，尤其需要全面系統(tǒng)領會習近平新時代中國特色社會主義思想，深化對《習近平關于城市工作論述摘編》等著作的學習。

　　把握思想脈絡，掌握工作主動。

　　2015年，2025年，中央城市工作會議召開的兩個時間點，成為我國城市發(fā)展的重要節(jié)點。

　　從“走出一條中國特色城市發(fā)展道路”到“走出一條中國特色城市現(xiàn)代化新路子”，任務前后相續(xù)，繼往開來。

　　從“一個尊重、五個統(tǒng)籌”到“一個優(yōu)化、六個建設”，部署要求既一脈相承，又與時俱進。

　　從“貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”，到“以推動城市高質量發(fā)展為主題”，新發(fā)展理念一以貫之。

　　堅持系統(tǒng)觀念，注重統(tǒng)籌方法。

　　過去“一俊遮百丑”，現(xiàn)在“一丑掩百俊”。城市是有機生命體，生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化、安全等等，哪一方面都不能疏忽。

　　富有活力的創(chuàng)新城市、舒適便利的宜居城市、綠色低碳的美麗城市……“六個建設”指向百姓關切的方方面面，關系城市未來，關系人民福祉，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好。

　　城市工作是一個系統(tǒng)工程。運用系統(tǒng)觀念，才能創(chuàng)造性落實“大力推動城市結構優(yōu)化、動能轉換、品質提升、綠色轉型、文脈賡續(xù)、治理增效，牢牢守住城市安全底線”的要求。

　　增強全局意識，促進融合發(fā)展。

　　現(xiàn)代化進程中，城的比重上升，鄉(xiāng)的比重下降。如何把握城與鄉(xiāng)的關系?

　　社會原子化等困境、城市貧民窟等“大城市病”，這是西方城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的普遍問題。

　　不能“一邊是繁榮的城市、一邊是凋敝的農(nóng)村”，“我們一開始就沒有提城市化，而是提城鎮(zhèn)化，目的就是促進城鄉(xiāng)融合”……這是中國式現(xiàn)代化的守正創(chuàng)新。

　　“統(tǒng)籌推進新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展”，為破解現(xiàn)代化進程中城市普遍問題提供了中國方案，為共謀全球城市和鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展提供了啟示和借鑒。

　　由此更能理解，為什么習近平總書記現(xiàn)代化人民城市理論是在繼承馬克思主義對西方城市發(fā)展批判的理論基礎上，結合中國發(fā)展實踐形成的原創(chuàng)性理論成果。

　　把思想方法搞對頭，才能做到認識問題站得高，分析問題看得深，開展工作把得準。

　　（三）

　　聯(lián)系實際，掌握看家本領。

　　黨的創(chuàng)新理論，源于實踐又指導實踐。用實踐來實現(xiàn)真理、檢驗真理，更能領會黨的創(chuàng)新理論的實踐偉力，更好轉化為做好工作的能力本領。

　　聯(lián)系思想實際，提升思維能力。

　　下水道被喻為“城市的良心”。為什么有的城市遭遇強降雨，會出現(xiàn)局部排水不暢?原因在于重面子、輕里子，根子在政績觀偏差。

　　“城市不僅要有高度，更要有溫度。”為什么有的城市缺少“煙火氣”，存在“溫差”?原因在于重物輕人，根子在宗旨意識淡薄。

　　…………

　　總書記強調(diào)“五個轉變、五個更加”，一個鮮明特點就是針對思想實際。轉變的是舊觀念、舊方法，注重的是新理念、新思路。

　　聯(lián)系工作實際，提升實踐能力。

　　盲目擴張“歸大堆、攤大餅”，交通擁堵、環(huán)境污染等問題滋生，粗放外延式的城市發(fā)展模式難以為繼。“更加注重集約高效”，正是要實現(xiàn)綠色低碳智慧發(fā)展。

　　市貌“千城一面”，產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)同質化……不從實際出發(fā)，不用好自身優(yōu)勢，一味生搬硬套，必然“內(nèi)卷”。只有“更加注重特色發(fā)展”，打造各自核心競爭力，實現(xiàn)錯位發(fā)展，才有動力的強勁可持續(xù)。

　　以堅持城市內(nèi)涵式發(fā)展為主線，方略優(yōu)化的背后，更加要求高效能治理。各展所長、各顯其能，方能千帆競發(fā)、美美與共。

　　聯(lián)系生活實際，更好造福人民。

　　690多座城市、9.4億城鎮(zhèn)常住人口，“衣食住行、生老病死、安居樂業(yè)”，城市高質量發(fā)展，歸根到底是為了讓人民過上好日子。現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化，人是主角、是核心。

　　從“城市建設，要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，到“延續(xù)城市文脈，使歷史和當代相得益彰”，出發(fā)點和落腳點都是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往。

　　堅持人民至上，更加注重以人為本，現(xiàn)代化人民城市實至名歸。

　　“黨的創(chuàng)新理論學習不僅是提高思想認識、堅定理想信念的重要手段，也是增強理論素養(yǎng)、提高工作能力的根本途徑。”這位負責城市工作的領導干部深有感慨地說，“通過學習不斷汲取黨性滋養(yǎng)，轉化為取之不竭的改造主觀世界的‘營養(yǎng)’，才能更好掌握改造客觀世界的‘鑰匙’，達到學而信、學而用、學而行。”